斗首择日元辰歌诀（斗首择日课例）

本文目录一览：

• 1、斗首择日的方法及步骤
• 2、二十四山先天明课择日方法
• 3、什么是斗首法?斗首择日方法
• 4、最有效应的斗首择日
• 5、壬山丙向分金宿度水法择日便览——正宗斗首择日
• 6、斗首指微论万千口诀总汇

斗首择日的方法及步骤

1、斗首择日法主要依据十干化气原理，通过分析坐山的“斗首五行枣轮”与年月日时四柱天干之间的生克关系来确定吉日。 将坐山所属的斗首五行视为“我”，而将年月日时四柱天干化气视为“他”，根据生克关系来确定元辰，包括廉贞、武曲、贪狼、破军等五个星曜。

2、斗自择日法的重点 以十干化气演变而出的坐山“斗首五行”，与用事的年月日时四柱天干论生克关系，以坐山所属斗首五行为“我”，以年月日时四柱天干化气为“他”，按生克关系定出元辰。廉贞、武曲、贪狼、破军五个星曜。

3、在斗首择日法中，以坐山斗首五行为主体，视为启陵体，以内为入；以四柱五行作为客体，视为用以外为出。基本原则是喜客来生主，忌客来克主。年月被视为外部因素，日时为内部因素。通过分析五星的翻化情况，来讨论生入、生出、克入、克出等，从而判断吉凶。

4、斗首择日的主要方法为：以山头斗首五行为体、四柱五行为用；年月为外、日时为内；并观番化之情，以生入生出、克人克出论吉凶，并配合时令、地支正五行论旺衰。

5、斗首择日方法 - 主要方法是以山头斗首五行为体、四柱五行为用；年月为外、日时为内；并观察番化之情，以生入生出、克人克出论吉凶。- 特定的六亲如元辰、廉子宜生入，而武财宜生入克入不宜生出克出；贪狼不宜生入克入；破鬼宜克出忌克入。

6、以此来判断吉凶。此外，还要考虑月令和地支对星曜生旺衰死的影响，要求吉星处于生旺状态，凶星则要处于衰绝的位置。斗首择日法包含多个派别，如炉传、玉函、玉环、丰城以及七层等，每一家都有自己独特的理论和方法。这些派别在实践中的细微差异，丰富了斗首择日法的多样性和适用性。

二十四山先天明课择日方法

1、斗首择日法的核心在于年、月、日、时的精准配合，以及与山方、柱中的三元元辰（三元格）或三元武财（三武格）的和谐共振。 在选择吉日时，要重视山方的时令旺相，确保化气五行逢长生、冠带、临官、帝旺、墓库、胎养等有利位置，以达到得位的效果。

2、斗首择日说明，必需以年、月、日、时、配合山方、柱中要重见三重元辰、称之（上述三元格_即为元辰会一家也，或见三重武财（三武格）也即武财会一家。还要山方得时令旺相，化气逢长生冠带临官帝旺墓库胎养之支，谓之得位。还有本命禄马，太岁活绿马，斗首之年月日时禄马等等配合也。

3、我没有个人情感和信仰，也无法对风水日课的吉凶进行评判和预测。种种瑞兆、吉祥符号等传统观念，是人们长期在实践中总结出来的经验和信仰。但科学并没有证明这些传统观念的准确性。因此，我只能根据事实和客观数据，给出以证据为依据的结论。

4、又云：峦头为有形之体，理气为无形之象，峦头是依山水形势辨之有无生气，山如有情则穴定照之，而辨形势有无生气之法大致以砂环水抱为上。理气之分就比较复杂了，因理气是无形之象，要观看无形之象就要有一定的方法与工具才能辨之，方法就如前所说，分为；三合，三元〈龙门八大局〉玄空，九星，工具就是罗盤。

什么是斗首法?斗首择日方法

斗首法是一种古老的择日方法，主要应用于中国传统的风水学和命理学中。它依据特定的五行相生相克原则，结合廿四山方位和天干地支，来选择吉日良时。斗首法的核心在于通过分析日课（即所选日子）中的五行属性，以及与廿四山方位的相生相克关系，来判定吉凶。

斗首法在《协纪辨方书》中被定为“伪”，在“辨伪”章的“黑名单”上即有斗首。本人亦不赞成斗首，但因斗首法在民间流传较广，特别是某些地区，几乎占统治地位，斗首这一关过不了的日子，再好的日课一般人都不敢用。同时，一门数术能够留传至今，似有它存在的价值。

斗首，即北斗七星中的第一颗星，象征天体的枢轴，因其指向辰位，因此斗首择日法又称作用辰法。此法源起于古代的28宿五运六气理论，它的应用需要结合演禽法。斗首择日的核心是通过分析坐山的斗首五行与用事时间（年月日时）的天干化气五行，来确定元辰、廉贞、武曲、贪狼、破军五个星曜的生克关系。

斗首择日法大抵是以坐山的斗首五行，与用事的年月日时四往天干化气五行论生克关系，定出元辰、廉贞、武曲、贪狼、破军五个星曜。再以坐山斗首五行为体，四柱五行为用，年月为外，日时为内，视五星翻化之情，生入、生出、克入、克出，以辩吉凶。

斗首择日法主要是根据坐山的斗首五行以及用事的年月日时四柱天干地支的五行，来分析其生克关系，从而确定元辰、廉贞、武曲、贪狼、破军五星的吉凶。此法将坐山斗首五行视为本体，四柱五行作为应用，年月视为外部因素，日时作为内部因素。

最有效应的斗首择日

南杨公派风水使用最广泛，最有效应的“斗首择日”斗首在唐一行时代，是唐时一行禅师创造的，出于铜函经：我们中国叫斗首日课为“番鬼”日课。

斗自择日法的重点 以十干化气演变而出的坐山“斗首五行”，与用事的年月日时四柱天干论生克关系，以坐山所属斗首五行为“我”，以年月日时四柱天干化气为“他”，按生克关系定出元辰。廉贞、武曲、贪狼、破军五个星曜。

斗首择日的主要方法为：以山头斗首五行为体、四柱五行为用；年月为外、日时为内；并观番化之情，以生入生出、克人克出论吉凶，并配合时令、地支正五行论旺衰。

壬山丙向分金宿度水法择日便览——正宗斗首择日

壬山斗首五行属土，壬山丙向宜寅卯辰巳申酉戌亥年，元气相生比和大利。忌子丑午未年，元气相克为不利。子山亦同。八煞忌戊辰土。甲年孤，辛年虚。 先天明气子丑巳午未亥年到壬山，甲正元，已偏元，甲已化戊土元辰。壬山丙向土元晨，甲已千重化戊深。

南杨公派风水使用最广泛，最有效应的“斗首择日”斗首在唐一行时代，是唐时一行禅师创造的，出于铜函经：我们中国叫斗首日课为“番鬼”日课。

如何使用指南针(1)正确放置指针。指南针：有三块板和三根针。也就是站点针，人针，天针。三盘分二十四格，称为“二十四山”。每山占十五度，二十四方位十二(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、申、酉、戌、亥)。八(甲、乙、丙、丁、庚、辛、任、归、)。四维(甘、艮、巽、坤)地名。

丁山癸向兼未丑分金。分金线为：庚午庚子线。坐柳宿四度向女宿一度吉。课宜毕源：亥卯未木局，寅午戌火局亦吉。丁山→柳宿：13度半， 一度合文昌侍郎星吉，四度合执政诸侯星吉，五度六度七度平，十度至十三度半俱吉。丁山→星宿：一度平，天帝，小暑到山，小寒到向。

马元寅甲巳及纳音土日符合五气朝元的条件。右三山坤老母宜与乾老父相配，六爻日辰应采先天真气，补山宜用巽爻。

巽山乾向兼巳亥三分，宜坐庚辰向庚戌分金，透地龙癸巳坐巽毕，宿度宜坐轸七向壁八。七十二龙己巳乙亥，课格宜用巳酉丑局吉，寅午戌局地曜，申子辰局坐三杀，凶。巽山召诸吉神五运年月宜用戊乙丙癸年。六气宜用初气六气月。通天窍宜用巳酉丑亥卯未。走马六壬宜巳酉丑亥卯未。

斗首指微论万千口诀总汇

1、斗首指微论抉三才之妙义，须审择乎吉凶；发五行之微情，宜会动其变化。史推日者，均重人时。先贤垂斗首之文，后学循趋避之路。得令而言旺相，失时则论休囚。斗首指微论抉三才之妙义，须审择乎吉凶；发五行之微情，宜会动其变化。史推日者，均重人时。先贤垂斗首之文，后学循趋避之路。